Liturgia funebre

LITURGIA FUNEBRE

Questa liturgia cristiana manifesta tre aspetti:

• In quanto “eucaristia”, è ringraziamento per quello che Dio ha donato al defunto e per aver Dio dato questi alla comunità famigliare e cristiana
• E’ la celebrazione che fa la comunità cristiana del sacrifico pasquale di Cristo nel “passaggio” del defunto alla vita eterna
• Da parte dei famigliari e fedeli è il commiato e accompagnamento del defunto alla Casa del Padre di tutti e il suo affidamento a Dio, al suo amore e alla sua misericordia

La liturgia rende sacro un duplice flusso di amore:

• Amore che il defunto ci ha dato nella vita e con la vita
• Amore che noi gli restituiamo con la pietà e la preghiera.

Eleviamo a Dio una prece di suffragio chiedendogli di perdonare i difetti umani che il defunto ha manifestato in rapporto al codice divino dell’amore, costituito dai dieci comandamenti e soprattutto dal duplice comandamento di Cristo.

Nella vista spensierata cui ci ha educato la società dell’effimero in cui siamo immersi, siamo tentati di fuggire davanti alla morte esorcizzandola e rimuovendola; mentre possiamo vederne il lato positivo e utile in quanto essa ci induce a riflettere sulle domande fondamentali dell’uomo.

La morte è il massimo muro che incontriamo nella nostra esistenza terrena

Ma è un muro con un varco, al quale troviamo colui che ce lo ha aperto con la sua Pasqua: Cristo Dio e uomo.

La morte segna il confine naturale tra Dio e noi

• che ci domandiamo chi siamo noi creature per Dio: chiamate all’esistenza per Amore
• che siamo noi cristiani: figli, qualche volta impigliati nei difetti, ma sostanzialmente a lui fedeli
• che siamo segnati da una distanza di natura da Dio: noi siamo i mortali, lui è il Vivente.

La morte nella nuova creazione elimina il confine, facendoci simili a Dio

• che è “spirito”, non soggetto alle leggi del tempo e dello spazio
• che è “amore” fedele, in quanto, non annullando l’alleanza che ha stretto coll’uomo, per grazia ci fa vivere per sempre nella sua gloria.